穷人的贪婪

近年出了不少贪官,刑是判了,但还没有了结,为了教育广大人民群众,媒体又兴致勃勃挖起了思想根源。这一挖,真还让人大吃一惊,原来贪官竟是苦孩子出身,根红苗正,长大怎么反而成了反面教材？穷人不禁冒出冷汗。困难像弹簧,你弱它就强,穷人是在这样的教导下长大的。恶劣的环境,注定了穷人一辈子都在斗争,能够出人头地的,都可以算是硬汉。然而,穷人心里实在压抑了太多的东西,就像沉默的弹簧,一旦松手,反弹的力量暴发出来,也是相当可怕的。杰克•伦敦在小说《热爱生命》里,写了一个迷途者的故事。这个不幸的人在荒野挣扎,那实在是太不容易了,饥饿、疲劳、野兽、孤独绝望,一切的一切,都向他压来。每前进一步,几乎都要耗尽全部的力气。在他身后,是一匹和他同样饥饿、同样疲惫的老狼,已经跟着他走了几天,随时等着他倒下,好把他吃掉。然而最终不是狼吃掉了他,而是他吃掉了狼。感谢狼给了他营养,他终于回到了船上。如果故事就此结束,我们将永久沉溺于亢奋之中,而忘了即使是一个英雄,他的欲望也是平凡的。小说的结尾是,这个人回到船上,吃了很多,胖了很多,他收集了很多面包,堆满船舱,已经干了,还是止不住继续收集。人的本性其实就是如此,一个在荒野抗争的人,很多时候不是因为他不想躺下,而是因为他实在不能,当一头饿狼随时等着你倒下的时候。人的勤俭廉洁,很多时候也不是觉悟的表现。穷人的贪婪,就像一颗储存的种子,一旦浇灌,也会膨胀,直至发芽开花,而且生命力特强。读《释迦牟尼传》,惊奇于他修行之前竟是个王子,以一国之尊,他完全可以纵情享乐。然而他却放弃了,到野外苦修,整整六年,终于开悟。他体验过了,才可能认识到物质欢乐的肤浅和短暂,从而选择更加深沉持久的精神生活。物质是第一性的,物质是基础,如果物质的欢乐还仅仅是可望而不可即的生活方式,它就会成为人的基本需求,成为一种强烈的诱惑。要超越物质,首先得拥有物质。这一点对穷人来说,显然更难。